« Comment s’assurer de l’authenticité de l’autre ? »

- ‘S’assurer’ suppose un doute, est-il présent lors de la rencontre ou s’insinue-t-il ?
- Au-delà de la sincérité, de la fiabilité, être authentique serait se montrer sous son ‘vrai’ jour.   
- Il faut au moins comprendre les ‘codes’ de l’autre.
- Un langage corporel en harmonie avec les paroles et les actes est un signe, ainsi que lorsque la personne est désinhibée (In Vino Veritas), mais la personnalité se révèle dans les situations de crise, de danger.
- La mesure de l’authenticité dans une interaction pourrait être le plaisir qu’on y prend.
- Les changements de comportement selon les circonstances (personnalités multiples),  les rôles dans lesquels on  ‘est’, ne sont pas marques d’inauthenticité.
- Le contrôle de soi, le travail sur soi sont ils des obstacles à l’authenticité ?
- La peur de déplaire, du rejet, le désir d’être ‘accepté’, brident l’assertivité, empêchent de se libérer des injonctions internes et externes, de renoncer au pouvoir sur les autres, et des autres.
 - La personnalité transparaît-elle sous le masque ou le masque déteint-il sur celui qui le porte ?
- Chacun compose avec des parcelles d’authenticité.
- Favorisée par la confiance, l’amitié, la sympathie, la sécurité affective, l’authenticité s’épanouit dans l’intimité.
- Nous sommes tous incapables d’authenticité, car nous sommes tous névrosés.
- Peut-on être uniquement authentique en aparté, ou le peut-on aussi face à un groupe étendu ?
- L’authenticité crée une dépendance, qui est levée par le masque.
- Le seul domaine où on peut être authentique, est dans l’art.
- La recherche d’authenticité est par rapport à soi, la chercher chez l’autre est déjà une pente vers le jugement.